Villa de Verzocana de San Fulgencio.
~o
Esta villa se halla situada en el centro de Las asperisimas montañas de Guadalupe, circundada de sierra y tan empinada una que en tres meses de inviemo no la da el sol' es del partido de Troxillo, de donde dista siete leguas. Confina al oriente con la villa de Guadalupe a tres leguas, del lugar de Logrosan por el mediodia dos leguas, de Garciaz por el poniente tres leguas y por el norte del lugar de Solana jorisdicion de la villa de Cavañas una, dista de la villa de Cazeres 15 leguas, de Granada 58 poco mas o menos, de Sevilla 47 poco mas o menos, del Reyno de Portugal 26 poco mas o menos. La extension de sus terminos es de oriente a poniente y desde mediodia a norte como legua y media. Y es del obispado de Plasencia.
2°.
Es villa realenga con mitad de oficios de justicia y ayuntamiento, su eleccion se hace por propuesta de los rexidores y aprovacion de los alcaldes, sin confirmacion de persona alguna, el numero de estos es de dos y lo mismo el de rexidores que son anuales y aunque ay quatro reximientos perpetuos Los dueños no quieren servirlos, ay ademas que elijen los rexidores dos alguaciles ordinarios, dos alcaldes de la Hermandad, con sus dos alguaciles con el titulo de quadrilleros, mayordomo de propios, receptor de bulas, del papal sellado, diputado y depositario del real posito, dos celadores de monte y dos veedores de daño, questores para la Casa Santa de Jerusalen y redempcion de captivos, y cobradores de la sol, y edemas se elijen Los diputados y personero conforme la instruccion.
No ay correxidor ni alcalde mayor, Los alcaldes no tienen comisiones ni subcielegaciones, su conocimiento es para todo genero de causas, perciven con los dos rexidores y el procurador sindico personero veinte ducados de propios repartidos entre todos cinco por iguales partes.
No ay abogado ni procurador y solo un escribano que lo es de numero y ayuntamiento, con el sueldo de 800 reales de propios, y los derechos segun el real arancel de Granada. Y aunque en lo antiguo huvo tres escribanos y mas modernamente dos, ha diez años que está solo el presente y asistiendo le sobra tiempo, por lo que en el caso de nombrarse por el Real Monasterio de Guadalu~ pe otro escribano sobraria y seria perjudicial al vecindario. Y Los dichos dos alguaciles con el sueldo que se paga de propios de dos ducados a cada uno.
~‑
Este vecindario se compone de 220 vecinos poco mas o menos, su aplicacion es la agricultura, ay labradores con yunta de bueyes y algunos con canga de burros 113, y Los demos son jornaleros, viudas y menestrales, pero a todos se les da tierra y la siembran, Las viudas son 18, Los jornaleros 72 y Los menestrales 17, y son dos zapateros, dos sastres, un alvañil, dos herreros, carpintero uno, un chocolatero, dos arrieros y dos tejedores de lienzo, quatro molineros; no ay ordenanzas y Las diversiones son regularmente Los juegos de calva, barra, naypes y vayles, no se esperimentan mas vicio que algun desorden en avandonar Las heredades y los huertos llevandose las frutas y legumbres, y no se advierte que los jornaleros abusen en el modo y oras de travajo, por que el que no le da como corresponde nadie le busca y el precio de los jornales es segun Los tiempos y los mas regulares son de 2, 3, 4 y 5 reales y de comer.
4.
Ay avasto publico de vino, azeyte, javon, carne de cavra y son los abastecedores Los que mas veneficio hacen al comun, tanto en el precio del genero como en los derechos, y oy esta el vino a 4 quartos el quartillo y el avastecedor da de derechos 1.625 reales de vellon, el azeyte está cada panilla por 15 quartos sin derechos, la carne ha estado hasta el miercoles de zeniza que cumplio el año la mitad a 6 quartos y la otra mitad a 7 y de derechos 150 reales, y el javon a 8 quartos con solo los derechos de quarto en libra que es de su quenta pagarlo en Truxillo segun el encavezamiento que tiene hecho la villa, que es en 432 reales. Los derechos se aplican a las contribuciones del vecindario segun su encavezamiento par alcavalas y millones. Los pesos y medidas con arreglo al marco de Avila, como todas las de los demas pueblos de esta circunferencia.
5.
Ay casa de ayuntamiento y debajo la carzel, todo arruinado, ha muchos años que handa este ayuntamiento solicitando su reparacion, pero es regular que tenga aora efecto si se reduce el fondo del posito y se vende para obras publicas el numero de fanegas que se revaje, lo que se espera a exemplo de otros pueblos y en vista de Las diligencias hechas por el comun con el Excelentisimo Señor Superintendente General, son casas suficientes y lucidas estando reedificadas pero aora no se husan y los presos se ponen en casa del alguacil. No ay edificio notable ni archivo, pues los papeles de la villa están en poder del escribano y se piensa ponerle en las casas de ayuntamiento si se logra su reedificacion y el oficio de hipotecas está en Truxillo.
6.
Ygnoran si por muerte de los escritanos antecedentes al presente se tomaron o no las llaves por la justicia de entonces, ni se entregaron por ymbentario, pero el escribano que se halla presente dice que fue entregado en su escribania por el alcalde Don Francisco Ventura Diez Carrasco en vista de una descripcion de sus protocolos, los que actualmente se hallan vien resguardados y seguros.
Ay dos pleytos, uno zivil entre [uan Olivas del Corral Cavallero y Juan Olivas sovre quiebras de una capellania y está en sentencia; y otro criminal de oficio contra Maria Manuela Garcia moza soltera por haver parido y enterrado la criatura ocultamente, en la qual causa está inculpado Juan Hoyo mozo soltero por presunto de ser causante del embarazo y ambos se hallan presos desde principios de enero de este año y se hallan los autos publicadas las provanzas y entregados los autos al promotor fiscal. Ay tambien otro ejecutivo a instancia de Don Francisco Ventura Diez Carrasco de esta vecindad contra Manuel Diaz vecino de la Torre de Estevan Hambran, sovre pago del precio de unos machos cabrio que el vendio al fiado y se halIa en estado de sentenciarse de remate y si huviese otro alguno podrá decirlo el presente escribano.
8.
Ay forma de calles, aunque no en toda su perfeccion y estan limpias y empedradas, no son mui llanas y las ay anchas y angostas.
9.
No ay meson ni posada alguna, Los caminos todos son de trabesia, pues esta villa no es paso para parte alguna, son mui malos y algunos sitios pueden
repararse aunque a muchisima costa y suceden robos no por que falten sitios donde hacerlos, sino por que es pais donde corre poco la moneda.
lOy 11.
No ay mercado ni necesidad, ni mas fabricas que la de hilo blanco para coser, que se vende en las ferias de Truxillo y Guadalupe y algunos tejidos de esta especie.
12.
Los propios consisten en los renclimientos del exido que lIaman Escorial, Prado Sordo y Cañadas, y la Caveza del Pajar que aprovechan los vecinos por su taso, y el valor incluso el que se da a la rastrojera que tambien se aplica a ellos es el de 3.689 reales, ay tambien que se aplica el sovrante de penas de camara pagado el encavezamiento y las penas de campo y ordenanza, y por uno y otro ramo en el año pasado rindio 160 reales, 16 maravedies, cuyos caudales se imbierten segun el reglamento; y tiene esta villa la satisfaccion de que no han visto reparadas sus quentas por la contaduria de Badajoz.
13.
Ay penas de camara encavezadas en Truxillo en 44 reales y el año que sovra, hecho este pago, se aplica a propios segun va referido y en el año proximo pasado huvo de sobrante 40 reales.
14.
Ay posito con el fondo de 1.349 fanegas, 0 celemines y 1 quartillo de trigo, y igual numero de zenteno, el que se reintegró en la cosecha del año proximo pasado; y tiene ademas 3.712 reales y 18 maravedies, los que se halIan destinados por el Excelentisimo Señor Superintendente General para reparos de la panera.
15.
No tiene ordenanzas aprovadas por el Consejo y rigen las de Truxillo y seria mui combeniente que las huviera particulares.
16 y 17.
Ni ay cathedral ni curia eclesiastica.
18.
Solo una parroquia, cuya dotacion consiste en un noveno de todos los diezmos y los derechos de sepultura y un olivar y una heredad, sirvela un parroco que le nombra el Ylustrisimo Señor Obispo si vaca en los meses orclinarios y sino a su consulta el Rey nuestro señor.
19*
Ni ay cementerios ni necesidad por ser la parroquia de mucha extension.
20.
Ay el veneficio curado y otro que goza un eclesiastico de Madrid que no reside, ignoran su dotacion y el cargo del señor cura es el pasto espiritual y si el otro veneficio si es residencial o no y si las capellanias que ay fundadas lo son, quantas y su renta, lo podrá decir el señor cura parroco.
21.
No ay hospital y si diferentes obras pias, una para la esquela con dos heredades, una casa y unos capitales de censo que perciven el maestro que nombra la justicia y el señor cura, una memoria de dotes con la que corre el señor cura y dará razon, otra para celebrar al alva las nueve misas que llaman de la Luz los nueve dias antes de la natividad, de la que y las demas dará razon el señor cura que corre con ellas y dirá sus gravamenes. Ay otra memoria para pobres, cuya renta se distribuye en pobres ancianos y enfermos, la administra un mayordomo que se nombra por la justicia y el señor cura sus patronos, deviendose advertir que todas estas memorias son de poco valor y que quando se ofrece algun asunto en justicia conoce de ellos la justicia real, aunque las visita el visitador eclesiastico.
22.
Ay siete cofradias, una del Santisimo Sacramento, otra de Nuestra Señora del Rosario, otra de los Santos Patronos San Fulgencio y Santa Florentina, otra de la Santa Cruz, otra de Nuestra Señora de la Concepcion, otra de San Sevastian y otra del Arcangel San Miguel. Su renta consiste en algun ganado bacuno y heredades, todos los vecinos regularmente son hermanos unos de unas y otros de otras, su instituto es celebrar diferentes fiestas de yglesia a los misterios y santos a que estan dedicadas, asistir a los funerales de los hermanos y celebrarles misas, se contribuye con alguna cosa mui corta en las entradas de
la de San Miguel, el Señor, la Cruz y San Sevastian y en las demos es libre la entracla.
Fuera de estas cofradias ay una memoria que llaman del Niño lesus, de la que es patrono Don Francisco Ventura Diez Carrasco, como poseedor del mayorazgo que fundó el Doctor Meneses, tiene algunas heredades que sirven para celebrar la fiesta de la circunscision de su hermita, que está en el centro del pueblo y en dar de limosna seis fanegas de pan a los pobres dicho dia Y en tener dicha hermita reparada. aseada y con luz continuamente, la visita igualmente el visitador eclesiastico y de sus asuntos conoce la justicia real.
23.
Ay dicha Hermita del Niño, otra en el centro del pueblo que lIaman Casa de Dios, de la que cuida la Cofradia de la Cruz, están en ella las imagenes de Christo Nuestro Señor y Nuestra Señora de la Soledad, que traen a la parroquia para la semana santa. La de nuestra Señora de la Concepción un paseo de esta villa, de la que cuida la cofradia y en su dia propio se trae la virgen a la yglesia en procesion y hecha la fiesta con sermon en procesion se buelve. Lo mismo se practica con la imagen de San Sevastian, que se halla en otra hermita a igual distancia, de la que cuida la cofradia. Ay otra de San Miguel, de la que tambien cuida la cofradia a mui poca distancia del pueblo, no se celebra en ella actualmente fiesta alguna. Deviendose notar que todas las cofradias dichas se componen de un alcalde, quatro diputados, un mayordomo y el alguacil que corre con la zera y su distribucion en las procesiones y fiestas, Los que eligen a sus sucesores y les rinden Las quentas con intervencion del señor cura ; y en d ichas hermitas no hay hermitaños, concurrencias, ni motive para quimeras y desazones.
24, 25, 26 y 27.
Ni ay convento, ni seminario, ni biblioteca, ni manuscrito recomendabIe mas que La Vida de la Venerable Madre Maria de Jesus, tercera de la Orden de San Geronimo, natural de esta villa, que se halla en la hermita del Niño Jesus, que se fundó en la casa donde vibio y murio. Tambien ay noticia que en el archivo de esta parroquia hay papeles pertenecientes a la imbencion de las reliquias de los santos San Fulgencio y Santa Florentina, que se hallan en ella en un panteon con mucha decencia y es uno dé los santuarios mas venerables que tiene la provincia de Extremadura y suplican al señor visitador sirva reconocerle, pues ademas de admirable el modo con que se hallan veneradas por un vecindario pobre, halIará muchas consolaciones espirituales.
Ay una esquela de niños, que percive las de la memoria para la esquela de que va hecha mencion y pagan por cada uno que lee un real al mes, dos por
la de San Miguel, el Señor, la Cruz y San Sevastian y en las demos es libre la entracla.
Fuera de estas cofradias ay una memoria que llaman del Niño lesus, de la que es patrono Don Francisco Ventura Diez Carrasco, como poseedor del mayorazgo que fundó el Doctor Meneses, tiene algunas heredades que sirven para celebrar la fiesta de la circunscision de su hermita, que está en el centro del pueblo y en dar de limosna seis fanegas de pan a los pobres dicho dia Y en tener dicha hermita reparada. aseada y con luz continuamente, la visita igualmente el visitador eclesiastico y de sus asuntos conoce la justicia real.
23.
Ay dicha Hermita del Niño, otra en el centro del pueblo que lIaman Casa de Dios, de la que cuida la Cofradia de la Cruz, están en ella las imagenes de Christo Nuestro Señor y Nuestra Señora de la Soledad, que traen a la parroquia para la semana santa. La de nuestra Señora de la Concepción un paseo de esta villa, de la que cuida la cofradia y en su dia propio se trae la virgen a la yglesia en procesion y hecha la fiesta con sermon en procesion se buelve. Lo mismo se practica con la imagen de San Sevastian, que se halla en otra hermita a igual distancia, de la que cuida la cofradia. Ay otra de San Miguel, de la que tambien cuida la cofradia a mui poca distancia del pueblo, no se celebra en ella actualmente fiesta alguna. Deviendose notar que todas las cofradias dichas se componen de un alcalde, quatro diputados, un mayordomo y el alguacil que corre con la zera y su distribucion en las procesiones y fiestas, Los que eligen a sus sucesores y les rinden Las quentas con intervencion del señor cura ; y en d ichas hermitas no hay hermitaños, concurrencias, ni motive para quimeras y desazones.
24, 25, 26 y 27.
Ni ay convento, ni seminario, ni biblioteca, ni manuscrito recomendabIe mas que La Vida de la Venerable Madre Maria de Jesus, tercera de la Orden de San Geronimo, natural de esta villa, que se halla en la hermita del Niño Jesus, que se fundó en la casa donde vibio y murio. Tambien ay noticia que en el archivo de esta parroquia hay papeles pertenecientes a la imbencion de las reliquias de los santos San Fulgencio y Santa Florentina, que se hallan en ella en un panteon con mucha decencia y es uno dé los santuarios mas venerables que tiene la provincia de Extremadura y suplican al señor visitador sirva reconocerle, pues ademas de admirable el modo con que se hallan veneradas por un vecindario pobre, halIará muchas consolaciones espirituales.
Ay una esquela de niños, que percive las de la memoria para la esquela de que va hecha mencion y pagan por cada uno que lee un real al mes, dos por
abunde de agua un rio en que esaguan todas y vevan los ganados, lo que es una providencia mala, por que los ganados pueden ir a vever a otros abrevaderos que se halIan en el termino y son buenos, y serian mejores si se formasen pilares a ciertas distancias de muchas proporciones que hay para esto, y los
huertos no pueden andar para ir a buscar el agua y es cosa segura que en este punto se dieran las providencias correspondientes y se castigaran los que entran en agenas heredades sin licencia espresa del dueño, seria tal la abundancia especialmente de frutas que podrian surtir muchas poblaciones, pues no se conoce otro pueblo de tan buena disposicion para ellas.
36.
Hay huertas y huertos de regadio con arboles, pero el año que impiden regarlas por lo que dicho es en la pregunta antecedente, se secan Las legumbres y las frutas se caen sin sazon, siendo las que hay guindas, zerezas. neras de todos
tiempos, ziruelas y camuesas de todas especies, huvas, castañas. Melocotones y en fin de todos generos, pero todo expuesto a perderse en quitando las aguas y es uno de los motivo por que no plantan ni aumentan el arvolado.
37.
Las tierras se cultivan con yuntas de bueyes y cavallerias, con rejas y arados en la forma regular.
38.
En donde desaguan las gargantas dichas se forma el que llamamos Rio de Casa, se junta por vajo con otros y va al Tajo por las varcas de Alconetar. Fuentes y pantanos hay infinitos y Las aguas son esquisitas y muchas, en diferentes sitios de este termino hay muchos pantanos que pudieran 1impiarse y veneficiarse, de modo que se hicieran los meiores abrevaderos para el ganado y se escusaria el que quitasen e1 aqua para los rlegos con el pretesto de que vevan Los ganados en el rio; criase en el mui poca pesca, pero la que hay es esquisita y se guarda la veda, no advirtiendose que aiga aquas minerales.
39.
No ay barcas, pero en este rio hay dos puentes harto buenos para el caudal que trae y ademas hay pontones que son unos puentes chicos hechas de madera, tierra y lanchas, que se hallan en las gargantas y en otros torrentes que a veces impiden el paso y por él no se paga derecho alguno.
abunde de agua un rio en que esaguan todas y vevan los ganados, lo que es una providencia mala, por que los ganados pueden ir a vever a otros abrevaderos que se halIan en el termino y son buenos, y serian mejores si se formasen pilares a ciertas distancias de muchas proporciones que hay para esto, y los
huertos no pueden andar para ir a buscar el agua y es cosa segura que en este punto se dieran las providencias correspondientes y se castigaran los que entran en agenas heredades sin licencia espresa del dueño, seria tal la abundancia especialmente de frutas que podrian surtir muchas poblaciones, pues no se conoce otro pueblo de tan buena disposicion para ellas.
36.
Hay huertas y huertos de regadio con arboles, pero el año que impiden regarlas por lo que dicho es en la pregunta antecedente, se secan Las legumbres y las frutas se caen sin sazon, siendo las que hay guindas, zerezas. neras de todos
tiempos, ziruelas y camuesas de todas especies, huvas, castañas. Melocotones y en fin de todos generos, pero todo expuesto a perderse en quitando las aguas y es uno de los motivo por que no plantan ni aumentan el arvolado.
37.
Las tierras se cultivan con yuntas de bueyes y cavallerias, con rejas y arados en la forma regular.
38.
En donde desaguan las gargantas dichas se forma el que llamamos Rio de Casa, se junta por vajo con otros y va al Tajo por las varcas de Alconetar. Fuentes y pantanos hay infinitos y Las aguas son esquisitas y muchas, en diferentes sitios de este termino hay muchos pantanos que pudieran 1impiarse y veneficiarse, de modo que se hicieran los meiores abrevaderos para el ganado y se escusaria el que quitasen e1 aqua para los rlegos con el pretesto de que vevan Los ganados en el rio; criase en el mui poca pesca, pero la que hay es esquisita y se guarda la veda, no advirtiendose que aiga aquas minerales.
39.
No ay barcas, pero en este rio hay dos puentes harto buenos para el caudal que trae y ademas hay pontones que son unos puentes chicos hechas de madera, tierra y lanchas, que se hallan en las gargantas y en otros torrentes que a veces impiden el paso y por él no se paga derecho alguno.
40.
No hay maquina alguna que facilite el veneficio de alguna cosecha, escepto un molino que ha hecho el señor cura para moler azeytuna y el año pasado fue el primero que molio.
41 y42.
Todo el termino de esta vilia es mui montuoso de mata de roble mui arraigada y de un desquajo mui costoso y dificil, escepto una corta extension alrededor del pueblo que es tomillar, cuya mata tambien impide la agricultura annque no tanto como la de roble, todo se siembra, pero como los repartimientos son por una cosecha siempre buelve a cerrarse de monte, por que los labradores no le desquajan bien, por que dicen que para un solo aprovechamiento no quieren gastar sus caudales en el perfecto desquajo, el que se verificaria si se repartiese todo el terreno en ojas perpetuamente, esto es que el labrador mientras lo fuese gozase su suerte segun el numero de yuntas y que despues lo heredasen sus hijos y nunca les faltase este terreno aunque no fuesen lavradores, pudiendo el ayuntamiento hazer dicho reparto, quedando algun terreno que repartir para proveer algun lavrador nuevo, lo que da a entender deve hacerse la Real Instruccion de 30 de enero de 1788 que no está puesta en ejecucion y deve estarlo, pues resultaria de esto con el tiempo desquajarse el termino, haver mas pasto y extenderse mas la agricultura a menos costa, pues en la disposicion que están las lavores en el dia tanto en los terminos como en los territorios arrendados, es mui costosa y dificultosa y es mui lavrador el que siembra con una yunta ocho fanegas, que por mucho que coja siempre es poco y tan distante que los mas de los años está dos leguas, siendo de mucho costo aun solo el recogerlo y conducirlo a casa, que es con cavallerias y por mui mal camino.
43 y 44.
No ay azeuches y si montes poblados de arvoles y arbustos, como chaparros de encina, matas de robie, perales silvestres y otros frutales de la misma especie, su uso es el de las maderas para construir y quemas, y la bellota que producen son el roble y la encina de comun aprovechamiento entre todos los vecinos de la ciudad de Truxillo y su partido, están generalmente mal cuidados por los fuegos que se sueltan por ser el terreno tan montuoso y por que no hay brazos para apostar tantos como el terreno produce. Que hay diferentes yervas medicinales, pues los boticarios buscan muchas, pero no las conocen los que informan, escepto la carquexa, tormentila, parietaria, doradilla, culantrillo e hipericon.
45, 46 y 47.
Sin embargo de lo montuoso del terreno no hay sitio alguno impenetrable al ganado cabrio, pero si mucho a el lanar, hay muchos lovos, es combeniente desmontar y los medios son los ínsinuados en los numeros 41 y 42, y que de quemarse los montes se sigue perjuicio, pero es irremediable, pero quando se enquentra incendario malicioso se castiga segun las Reales Ordenanzas de Montes, no sirviendo los de esta villa para descasques.
A Q
Nada hay de lo que esta pregunta refiere.
49.
No hay mas dehesa que la boyal, que sirve para el ganado de la lavor y demas bacuno del vecindario anejo a ella, la qual se labra con real facultad que se ganó en vista de la escasez de tierras labrantias y para desmontarla a tiempos, pero con el motivo de no poderse sacar de las tres ojas de que se componen los exidos y las dos hasta pasados 6 o 7 años de la rotura ultima, andan siempre estos lavradores buscando tierras y tienen actualmente arrendadas a pasto y lavor la dehesa cavalleria nominada de Berzocana, que aunque es propia de la ciudad de Truxillo y su tierra se advitria a favor de los propios de la ciudad. Tambien tiene en los mismos terminos arrendada la quarta parte de la dehesa cavalleria nominada de Garciaz, pero todo es mui poco, muy distante, de dificil cultivo y poco cogida; antes de haver tanta escasez de lavores en todas partes y quando Los vecinos de Garciaz y de Aldeanueva de Zentenera lavravan en tierra de particular dominio de buena calidad, por estar ya al salir de estas montañas no querian venir a las cavallerias y las disfrutavan todas los vecinos de esta villa, en cuyo tiempo estava el vecindario mas aumentado y floreciente, pero como por todas partes se ha estrechado la lavor, han venido a estos terrenos y tiene Garciaz una parte de la cavalleria de su nombre y la de la Hornia, y la mitad de la de Garciaz Los vecinos de Aldeanueva de Zentenera, a cuyos pueblos si se les proveyera de las tierras que havian tenido antes podian quedar estas cavallerias para los vecinos de esta vilIa, que por otra parte alguna no pueden fomenter su agricultura por que su situacion no lo permite, pues aunque hay entre oriente y poniente algunas dehesas de dominio particular, son por lo general mui montuosas y solo buenas para rozas, como son Los Campillos propios del Monasterio de Guadalupe, que la disfruta con ganados propios, que tiene una poquita de tierra exenta y de buena calidad, y seria de la mayor combeniencia a este vecindario traer en arrendamiento cada año la quarta parte para lavor por estar contigua a sus terminos y
hará toda de 800 a 900 fanegas de sembradura, pues se desmontaria y quedaria amena y sin lovos.
La dehesa nominada Baldeposadas y Baldepadilla, propias de la Excelentisima Señora Marquesa de San Juan, de mil fanegas de sembradura en cavida, mui montuosa y con precision de rozarse a tiempo; y otras dehesas de igual naturaleza y calidad, como son Baldeorellana, Casas del Homillo y Casas de Yuste, propias segun estan entendidos de dicha Excelentisima Señora, Real Monasterio de Yuste y Marques de Lorenzana vecino de Truxillo y haran de cavida todas 600 fanegas. Las quales dehesas dichas de particular dominio son sumamente montuosas y proporcionadas para qualquier insulto, como sucedio con Francisco Campillo, mercader de Guadalupe que venia a hacer su empleo a la feria de Truxillo y no sucede mas par las pocas gentes que transitan, no obstante que en el mismo sitio a Gabriel Zerro vecino de esta villa, biniendo de la lavor le hurtaron un mula y una escopeta.
De modo que esta villa podria quedar surtida de tierras para labrar, aunque de la calidad mas inferior como Vuestra Señoria ha reconocicio, tomando en arrendamiento Las Cavallerias de Berzocana, Garciaz y la Hornia, que tenian antes estos vecinos; y que en quanta a las dehesas de particular dominio dichas y otras de ygual naturaleza tubiese facultad este vecindario para rozarlas y sembrarlas cada diez años, pues asi se irian ciesmontando y se quitaria este asilo de malhechores, que es tal que no seran hallados aunque con mas diligencias los busquen.
50.
No hay plantios ni semilleros, por que de todos los arboles referidos hay plantas bravias que enjertadas se avonan, pero seria combeniente hacerle de moreras para lo que es muy proporcionado este terreno, en el que hay algunos morales viejos y se cria alguna seda aunque poca y todos los años hay en capullo de diezmo seis u ocho Libras.
51 y 52.
No hay castillos, casas de campo, ni despoblados.
53.
Hay caza de todas especies gorda y menuda, no se guarda veda, par que sin guardarse hacen muchos daños en los sembrados, harian mas si se guardaran, se hacen vatidas de lovos y suelen registrarse de seis a ocho , unos mas y otros menos, y los que se matan en la jurisdicion de Truxillo los rexistran en
dicha cindad y se premia cada caveza segun la ultima ordenanza, siendo de notar haverse descuvierto para matar lovas una almendrilla que cria un arvo1, la que metidas sus limaduras en un poco de sevo duro y poniendola en sitio de paso para ellos si la comen mueren, y se han visto muchos muertos ya y podridos, pero es menester que el que los pone los quite por la mañana por que si los perros lo comen mueren; y de estos arvoles hay uno en esta villa y hay noticia de que tambien los hay en la inmediata de Cañamero.
54.
Hay 742 colmenas y se estenderia esta industria si no fuera par los rovos que se esperimentan por los de Ceclavin, pues son muchas Las flores del campo y de los arbustos.
55.
Se crian corderos negros, cuyo numero ascenderá poco mas o menos por un quinquenio a 750, chivos que ascenderá a 850, lechones a 120, bezerros a 150; su uso el vender los frutos como lana, queso y leche, y las reses sobrantes despues de surtido el dueño.
56.
No hay minerales ni cantera alguna.
Que es quanta puede este ayuntamiento informar a Vuestra Señoria en obedecimiento de su venerada orden. Berzocana y marzo 30 de 1791.
Fulgencio Gamino. .luan Muñoz. Por mandado del ayuntamiento Pedro Garcia de Ribera.
1.
Hallase esta villa colocada entre las asperas Sierras de Guadalupe, a tres leguas de este santuario y a una corta de las famosas Villuercas; su temple ni es tan frio como en Castilla, ni tan caluroso como el resto de Extremadura. Esta el Santuario de Guacialupe respecto de esta vilIa un poco hacia el mediodia y mas cerca en linea recta de Guadalupe está la villa de Cañamero que dista de esta dos leguas, sigue en derechura el lugar de Logrosan que dista otras dos leguas de esta, desde Logrosan al occidente se halIa la villa de Garciaz distante de esta tres leguas, y en linea recta a las siete leguas se halla la ciudad de Trujillo, que es la capital, por la parte del norte dista esta villa una legua del lugar de Solana, el que pertenece a la jurisdicion de la Real Abadia de Cabañas, territorio de la
Casa de Oropesa; sus terminos de oriente a poniente como legua y media y otro tanto de mediodia a norte; dista de la villa de Caceres 15 leguas, de Granada cerca de 60, de Sevilla 49, del Reyno de Portugal 26. Y es del Obispado de Plasencia.
2
Goviemase esta villa par dos alcaldes ordinarios y dos rejidores cada uno por su estado, de los demas empleados, sus elecciones y derechos dará la justicia individual razon, que yo no puedo por no estar intelijenciado de sus oficios y empleos. Es villa realenga y de las sentencias en los pleytos que ocurren se apelava a la Real Chancilleria de Granada.
3.
Los vecinos son poco mas de 220 y quasi todos son labradores con yunta y raroe con canga de burros, ignoro el numero cierto de uno y otro, Las viudas por todas entre las que siembran o no son actualmente 29, no se a lo que ascienden los jornaleros, como ni a que personas dan tierra, ay dos zapateros, dos sastres, un a~bañil, dos herreros, un chocolatero, quatro tejedores de lienzo, dos harrieros y quatro molineros. Ignoro si ay ordenanzas, Las diversiones por lo regular el juego de barra, calva y naypes y mas en bayles.
El mayor exceso está en la borrachera que crece de dia en dia. de aqui se orijinan varias pendencias de noche, ygual sino excede a este un abandono intolerable de quanto ay en huertos y heredades, sin haver castigo ni enmienda en estos ladronzuelos. El precio de los jornales varia segun los tiempos, el mas comun es a dos reales y de comer o a 4 reales solos.
4.
Los abastos que ay son de vino, jabon, aceyte y carne de cabra, oy esta el vino a 4 quartos el quartillo, el aceyte a 15 quartos la panilla, la carne hasta aqui estuvo a seis y siete quartos, y el jabon a 8 quartos la libra; ignoro sus derechos y destino. Y los pesos y medidas estan segun se dice arreglados al marco de Avila.
5.
Ay casas de ayuntamiento, aunque arruynadas y las de el alguacil sirven de carcel a los presos, causandole gravisimo perjuicio. Ignoro si tienen archivo y lo demos de esta pregunta.
6.
No puedo dar razon a esta pregunta.
7.
El escrivano podrá dar respuesta cumplida a esta pregunta.
8*
Las calles, aunque no son rectas ni seguidas, estan empedradas y se dice que antiguamente an cerrado algunas, de que se sigue bastante estravio para el paso.
9.
No ay meson ni posada publica, ni hacen falta por no ser pueblo de carrera. Los caminos son malissimos y costará sumas grandes componerlos.
10.
No ay mercado alguno en esta villa.
11.
Tampoco ay fabricas, a excepcion de Los tejidos inexcusablesde lienzo y estopa.
12.
El ayuntamiento y escrivano daran razon a esta pregunta.
13
Y lo mismo a esta 13 pregunta.
14.
Ay posito a donde se entrojan las especies de trigo y centeno, ygnoro su total y el manejo que ay sobre ello.
15.
La justicia podra dar razon sobre esta pregunta.
16, 17.
No ay cathedral, colejiata, ni curia eciesiastica.
18.
Solo ay una parrochia, cuya dotacion consiste en un noveno de todo lo que se diezma, con las limosnas de sepulturas, par el cuydado de encalarlas y asearlas, tiene ademas dos cercas dadas a esta yglesia desde la fundacion de este pueblo, con un olivarito, que es finca unica de una capellania, rentarán dichas cercas y olivar en cada un año 70 reales. Provehese este beneficio curado por oposicion y le presenta o el ordinario o el Rey nuestro señor segun los meses de alternativa.
19.
No ay cementerio fuera de la yglesia, aunque esta señalado el terreno para su ereccion.
20
Ademas del beneficio curado tiene esta yglesia contra si un prestamo inutil para ello y para el vecindario, gozale en el dia Don Miguel Portero, ayuda de oratorio y escudero de Su Majestad, su renta par un quinquenio sera de 2.000 reales y como prestamo no es residencia.
Las capelIanias son 14, de estas tienen la congrua las 8 y son las siguientes: 1 la de Don Juan Jil, 2 la de Doña Rosa, 3 la de Juan Alonso, 4 la de Miguel Corral, 5 la de Francisca Fernandez, 6 la de Fernando Morales, 7 la de Martin Cano, 8 y la de Juan del Zerro con la de Gabriel Garcia si se compone; las restantes que son: 1 1a de Fulgencio de la Torre, 2 la de Juan de Ruanes, 3 la de Andres Martin, 4 la de Juan Villatoro, 5 la de Sor Florentina de San Fulgencio, 6 y la de Francisco Rebollo. Ninguna tiene la congrua y aun algunas no llegan a la 3a parte.
21.
No hai ospital, aunque diferentes obras pias, la primera es de la escuela, cuia fundacion en sus principios fue excelente y en el dia se halIa quasi arruinada de todo por la incuria de los alcaldes, los unicos que han intevenido en su govierno, hallandose por esta causa sin maestro havil y suficiente para la enseñanza de los niños, con grave dolor de los prudentes que advierten esta falta y gravissimo perjuicio de los niños, pues apenas se halla uno, aun ia de los grandes en edad, que apenas sepa leer y escrivir medianamente, pues aunque contribuien
con algunos maravedies siendo por lo comun tan pobres son las pagas o malas o ningunas.
Ai una memoria de dotes que ha estado perdida quasi un siglo, llevase la yglesia su renta cada cinco años, el presente cura a declarado la major parte de sus rentas, que son en cada un año poco mas de cien reales y se dan a las huerfanas parientas del fundador.
Ademas hai diferentes obras pias, que toda su renta consiste en censos, de los quales muchos se an perdido y todos sin desfalcar cosa alguna se emplean en misas por los fundadores y ascenderán a sesenta misas.
Ai otra memoria mui decaida ya de su fundacion, cuia renta deve emplearse en viejos impedidos o en pobres enfermos, y la justicia que corre con su distribucion y cuentas dara razon de su distribucion y caudal.
22.
Ai siete cofradias: la del Santisimo, la de los Santos Fulgencio y Florentina, del Rosario, de la Conception, de la Cruz, de los Martires y San Miguel; su renta es corta y su instituto es celebrar algunas misas y fiesta de yglesia el dia de sus patronos, no se advierte en ellas esceso alguno a excepcion de la cofradia de los santos patronos, cuias limosnas por lo comun se emplean en fiestas de toros y escesivos gastos en comida y bevida a los que asisten a el encierro de capea y toro, siendo estas en dos dias precisamente sabado y lunes, causandose en estos tres dias terribles gastos y molestias a este vecindario.
4
23.
Ai cinco ermitas: la primera esta dedicada a la Circuncision del Niño Dios, en cuio dia deve el poseedor del maiorazgo que fundó Doña Rosa de Meneses, que oi dia lo es Don Francisco Bentura Diez Carrasco, repartir doce fanegas de pan a los pobres, y este cuida de su aseo y limpieza. La segunda ermita está declicada a Jesus de Nazareno, cuida de ella un alcalde y cuatro diputados de dicha cofradia, esta y la anterior están en el centro del pueblo. La tercera ermita es de la advocacion de la Purisima Conception. La quarta de San Sebastian y la quinta de San Miguel. Y todas se goviernan como la de la Cruz y la major parte de su renta es de las limosnas de los vecinos y no se advierten concurrencias ni desazanes, como ni tampoco hay ermitaño en alguna de ellas.
24' 25' 26' 27.
No hai convento, seminario, ni biblioteca y solo tenemos un tanto de la vida y escritos de la Venerable Sierva de Dios Maria del Niño Jesus, donada
profesa en Santa Maria de Guadalupe; en el archivo de esta yglesia se hallan ciertas informaciones antiguas sobre la identidad de los cuerpos de San Fulgencio y Florentina, con varias cartas sobre la defensa de su extraccion que quiso hacer de ellas la Cathedral de Cartagena y Murcia, echa por la ciudad de TrugiIlo, obispo y cabildo de Plasencia y esta villa.
28, 29'30'31, 32.
No se halla cosa alguna de lo que indican estas preguntas.
Ai un cirujano que elige el aiuntamiento y le paga el vecindario, siendo muchas veces contra su voluntad y teniendo ademas o imponiendole la carga y gravamen de afeitar a dicho aiuntamiento de valde, que uno y otro no parece arreglado. Ai tambien errero y relogero y la justicia dará razon de sus derechos.
34.
. . . . . . . ..
No a1 ospicio ni casa de misericoradia.
35.
Hallanse todo genero de frutas, aunque poco de todo por la incuria de los vecinos y falta de aguas, los principales son trigo, cevada, centeno, vino, aceite, garvanzos y lino de riego, todo genero de frutas y ortalizas; la falta de las aguas (que con el motivo de que beva el ganado maior como tambien para que muelan los molinos, suele impedir la justicia el riego a los arvoles y huertas con gravisimo perjuicio de uno y otro, e ynutil para el fin por que lo hacen, pues no suelen las aguas bajar para que beva el ganado y pudiendose remediar haciendo acequias para recoger el agua en muchas fuentes que hai en este districto, como antiguamente havia, y los molineros pueden ir a Ruecas o a la Garganta de Santa Lucia como sucede en el verano) y el poco castigo hace que esten los rateros impunes y ociosos y descuidados los dueños de las huertas y eredades, cogiendose poquisimo de todo. El diezmo de esto no es apreciable por ser corta su cantidad y diezmarse solo, a escepcion de los granos, la uba, aceite, garvanzos, lino, castaña, guindas, cerezas y cebollas, lo que junto con el resto del diezmo en menudos asciende su total a diez y seis mil reales, que se reparte entre todos los participes en diezmo, que son: el señor obispo, cavildo, cathedral, tercias, curato, prestamo e yglesia.
36
Esta satisfecha esta pregunta en la respuesta anterior.
37
esta respondida en la pregnta tercera
38
Podra responder a esta pregunta la justicia como practicos en la tierra
39
Ai dos puentes y pontones suficientes parapasar los terrentesque circundan esta villa.
40
solo ai un molino de aceite que yo costrui el año pasado, ciuo beneficio a reconocido mui bien este vecindario en la facilidad de extraer el aceite y ahorro de mas de cien peones, que en esto estavan divertidos por muchos dias, llamase molineta.
41,42
el terreno esta tan montuoso que se presume no havrá un palmo de tierra donde sembrar en breve tiempo, lo que se remediará si según he oido a varios sugetos dividieran el termino entre si, como esta mandado por reales ordenes, sin saber el motivo que les asiste para no dar cumplimiento a una orden tan util y provechosa, siendo para cada particuloar lo que le toque suyo propios, a excepcion de los pastos y dando el resto a quien lo queira del mismo modo.
43,44
las tierras etán pobladas de varios arbustos, su uso es ninguno, a escepcion de la bellota , su madera sirve para quemar y edificios; se asegura hai muchas yervas medicinales, aunque se conocen pocas.
45,46,47
No ai sitio alguno impenetrable al ganado cabrio, pero dañoso al lanar, ai muchos lobos que es imosible esterminar por lo fragoso de estas sierras, creo
que aunque todo el monte se incendiara no se acabara, pues produciria la tierra con mas violencia como varies veces se ha esperimentado y no tengo noticia de algun yncendario malicioso.
48.
No ai que responder a esta pregunta.
49.
Quejanse estos vecinos de la falta de tierras para lavor y mucho mas acordandose de las que tenian a su disposicion en otros tiempos, quales y de la manera que era podrá dar razon individual la justicia.
50.
No hai plantios ni semilleros y seria lo mas util poner olivos y viñas, como antiguamente estava gran parte de este terreno y el pueblo rico.
51,52.
No hai que responder a estas preguntas
53.
Ai caza gorda y menuda, ygnoro si guardan y cumplen la veda, hai batidas de lobos segun esta mandado y me consta dan varias providencias para esterminar esta especie de animales dañosos.
54.
Ai algunas colmenas aunque pocas y el escribano de esta villa por los libros de contribociones podrá dar razon de su numero, la frialciad del terreno y el destroze que en ellas causan malechores es causa de su (poco) incremento; alimentanse de flores que producen las iervas y arbustos de este terreno.
55.
Crianse corderos negros de 700 a 800, chivos cerca de 900, lechones poco mas de 100, becerros como 150, su uso es para la lavor y aprovechamientos para casa, venderse la lana, queso, leche y algunas reses.
56.
No hai minerales ni cantera alguna.
Es quanto puedo decir sobre el venerado orden y precepto de Vuestra Señoria. Berzocana de San Fulgencio y marzo 29 de 1791.
Sebastian Alonso Jil Rico.
Nota: A la pregunta 35 se omitió poner que la renta o diezmo en granos por un quinquenio y es en la forma siguiente: de trigo 400 fanegas, de centeno 360 fanegas, de cevada 27 fanegas. Toral: de trigo 4.000 fanegas, de centeno 3.600 fanegas, de cevada 270 fanegas. Y se conoce visible aumento de diez años a esta parte.
Esta villa titulada Berzocana de San Fulgencio esta situada en el centro de las asperisimas montañas de Guadalupe, circundada de sierras y tan empinacia una que en tres meses de ymbierno no le da el sol, esta en un profundo valle en terreno aspero y sobre peña, tiene de terrnino a los quatro vientos como legua y media, es del partido de Truxillo, de cuia ciudad su cabeza dista siete leguas, de la vilIa de Caceres quince; y asi dicha villa como la de Guadalupe, lugar de Logrosan, villa de Garciaz y lugar de Solana, sus confinantes son notoriamente del territorio señalado a la nueba Real Audiencia de Estremadura y anteriormente del de la Real Chanzilleria de Granada, de donde dista cinquenta y ocho leguas poco mas o menos, y a excepcion de Guadalupe que es nullius, son del obispado de Plasencia.
Esta villa es realenga, tiene mitad de oficios por el estado noble y general, reducidos a dos alcaldes, dos rexidores, todos añales, pues aunque hay quatro reximientos perpetuos no quieren ejercerlo sus dueños, dos alguaciles ordinarios, dos alcaldes de la Hermandad, con sus dos alguaciles titulados quadrilleros, majordomo de propios, receptor de bulas y del papal sellado, diputacio y depositario del real posito, zeladores de monte y veedores de daño, con los demas que expresa el ayuntamiento en su ynforme a la pregunta segunda. Los alcaldes son ordinarios, no le hay major, ni correjidor, abogado, ni procurador, y solo un escribano del numero y ayuntamiento con el sueldo de ochocientos reales de propios, pues antiguamente havia tres que despues se redujeron a dos, de diez años a esta parte hay solo uno que es vastante para el vecindario y seria perjudizial si por el Monasterio de Guadalupe, a quien corresponde los nombramientos de las escribanias de este partido, se nombrase otro. A dichos alcaldes y concejales les pagan veinte ducados de los mismos propios repartidos entre todos y a los alguaciles dos a cada uno.
El vecindario de esta villa es de doscientos y veinte vecinos, de las clases que expresa el ayuntamiento a la pregunta tercera.
Hay abasto publico de carne de cabra, vino, azeite y javon, rematandose en el que mas beneficio hace tanto en el precio como en lo que dan para reales contribuciones. Los pcsos y medidas son del marco de Abila.
Las cases de ayuntamiento y carcel están arruinadas y enteramente ynutiles, y el ayuntamiento tiene la pretension de reedificarias y muy probable su consecucion reduciendo el fondo de posito y con el ymporte reedificar dichos edificios, en cuio caso seran bastante capazes. No hay archivo y los papeles estan en casa del escribano, asi los de ayuntamiento como los protocolos que se asegura estan bien custodiados y entregados por ymbentario.
Hay dos pleitos cibiles, el uno apelado, una cause executiba y dos criminales, la una consultada a la Real Chanzilleria de Granada. Hay dos presos que estan en la casa del alguacil major, como consta del testimonio numero tres.
Las calles de esta villa tienen poca forma de tales y como que esta situada en peña biba es aspero su transito, pero estan limpias y empedradas, hay algunas lIanas y otras con pendiente, anchas y angostas solo para caballerias. No hay meson ni posada y los caminos son de trabesia por no haverlos reales, mediante de no ser este pueblo paso para parte alguna, las trabesias son asperisimas y quasi ymposibles de remediar, son muy solitarias y a proposito para ynsultos de malhechores, pero como es poca la jente que transita y con poca moneda no han ocurrido desgracias de esta naturaleza segun se ynforma.
Los propios son arbitrios apropiados de arrendamientos de yerbas, ascienden a tres mil seiscientos ochenta y nuebe reales y estan corrientes.
Las penas de camara estan encabezadas en Truxillo en quarenta y quatro reales, que se suelen sacar de multas, aplicandose el sobrante al fondo de propios.
E1 posito tiene mil trescientas quarenta y cho fanegas de trigo y otras tantas de zenteno, con tres mil setecientos doze reales en dinero todo corriente.
La villa se govierna par las ordenes de Truxillo.
Hay solo una parroquia y el cura parroco es de nombramiento del Rey o el Obispo segun los meses en que baca, la dotacion de la fabrica la expresa dicho cura a la pregunta diez y ocho; no hay zementerio, ni urgente necesidad de el por ser capaz la yglesia y bien bentilada. Hay un prestamo que no es residencial, catorce capellanias y las ocho congruas y las restantes yncongruas. No hay hospital y si quatro obras pias, la una para maestro de primeras letras, el que nombra la justicia con el cura y este ynforma a la pregunta veinte y una que por ser los alcaldes los que goviernan dicha obra pia está perdida por no nombrar maestro yntelixente y porque al que nombran se le paga mal, sobre lo que debiera darse providencias, pues efectitamente se nota mucha falta de enseñanza assi en los niños como en los hombres de major edad. Hay otras memorias que expresan dicho ayuntamiento y cura en la referida pregunta, y en la veinte y dos que hay siete cofradias y cinco hermitas, que todas las visita el eciesiastico, aunque si se ofrece algun apremio se balen del auxilio de la justicia real.
Hay en la parroquia en un decente panteon Las reliquias de San Fulgencio y Santa Florentina, patronos del obispado, a las que tiene el pueblo mucha veneracion y debocion, y barias cartas en razon de la defensa que se hizo sobre
querer llebar dichas reliquias la Cathedral de Cartajena y Murcia, que se opuso la ciudad de Truxillo, esta villa y el obispo y cavildo de Plasencia. Otros papeles sobre la ymbencion de dichas santas reliquias y tambien la vida de la Venerable Madre Maria de Jesus, tercera de la Orden de San Geronimo, cuio cuerpo se halla en la hermita titulada del Niño Jesus dentro del pueblo y fundada en la casa en que bibio dicha Venerable Madre.
Hay un zirujano que elije el ayuntamiento, al que se le paga de propios doscientos diez y seis reales y quatrocientos ducados repartidos entre el vecindario. No hay medico ni boticario y a la persona que rije el relax se le dan de dichos propios seis ducados.
E1 ayuntamiento y cura ynforman a la pregunta treinta y cinco que hay cosechas de trigo, zevada, zenteno, vine, azeite, garvanzos, lino de riego y todo genero de frutas y nortalizas, y de todo se paga diezmo, que asciende por un quinquenio a las porciones que expresa dicho cura a la nota del ynforme en el final; y que de las referidas cosechas sobra en la de lino, que se bende a los precios que manifiestan y el de las demas expecialmente en quanto a frutas, hortalizas y legumbres, pudieran ser con mucha major abundancia si se quitaran los yncombenientes que exponen para la distribucion del aqua y se gobernara esta y se beneficiase en las huertas en el modo y con las reglas que expresan, con lo que seria una producion muy bentajosa, capaz de surtir a muchos pueblos, pues el terreno se reconoce muy a proposito para todas las referidas especies.
Hay en esta jurisdicion el rio titulado de Casa, que se junta con otros y desembarca en el Tajo en las barcas de Alconetar. Hay barios manantiales y pantanos de buen agua, que si se beneficiase y pusiesen corrientes, pudieran servir para abrebaderos de ganado y otros usos, ebitando con ellos quitar el aqua del regadio para estos fines. Hay muy poca pesca y segun ynforman se guarda la veda. No hay aguas minerales. En dicho rio hay dos puentes bastantes para el caudal de su agua y algunos pontones de madera que sirben para el paso.
No hay maquina alguna, mas que un molino de rulo que ha hecho el cura y es bastante bentajoso por su ymbencion y lo que haorra de jornales.
Siendo el terreno de esta villa sumamente montuoso pudiera beneficiarse con conocida utilidad del vecindario, por los medios que propone el ayuntamiento desde la pregunta quarenta y una hasta la quarenta y nuebe ynclusibe, y mucho mas si se diese para labrar a los pueblos ynmediatos las seis dehesas contiguas, cuia cavida y dueños manifiestan al final de dicha pregunta quarenta y nuebe, en cuio caso quedaria para los vecinos de esta villa surtido de tierras en las dehesas Caballerias de Truxillo, como antiguamente lo hacian.
Hay alguna cria de seda para que tambien es proporcionado este terreno y pudiera adelantarse este ramo pues en el dia solo se diezman seis u ocho libras de capullo.
Hay caza de todas especies, pero aseguran no se guarda la veda par el daño que hacen las reses a los sembrados, se hacen batidas y se matan muchos lobos con unas bolas que hacen de una almendrilla que se cria en estos montes embuelta en sebo, eficaz beneno para las fieras y se premia cada una de las que se rexistran conforme a la ultima real orden. No hay minerales ni canteras.
Y si setecientas quarenta y dos colmenas, aunque no en colmenares zerrados y no se aplican mas a esta yndustria segun aseguran por los frequentes robos de los ceclabineros.
A la pregunta cinquenta y cinco expresa el ayuntamiento las crias de ganado lanar negro, cabrio, de cerda y bacuno que se cria en este pueblo.
En el que tambien hay el vicio o ynclinazion al vino y a extraer las frutas y legumbres de las huertas, otro de los yncombenientes que experimenta este ramo de agricultura.
Asegurase que el ayuntamiento de esta villa anteriormente ha examinado y dado titulos a menestrales, aunque en el dia parece que no se hace, pero combendra tenerlo presente.
Que es quanta se nota digno de consideracion en esta visita, en la que ynforman con expecificacion el ayuntamiento y cura a las preguntas y particulares que compreende la real ynstrucion e ynterrogatorio que govieman en ella, en los documentos señalados con los numeros 1° y 2°, haviendose entregado exemplares de uno y otro y copiado la primera en los libros capitulares, como consta del testimonio numero quatro. Berzocana y marzo treinta de mil setecientos noventa y uno.
Don Pedro Bernardo de Sanchoyerto.